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  • 世界各国佛教发展与中国佛教关系(1)

    罗一位阿罗汉入灭火情形,还在斯求得《弥沙赛律》、《长阿含》、《杂阿含经》和杂藏等诸梵本回国。法显在他所著《佛国记》中记录了当时斯国佛教重要情况。   义熙八年(412)三月,狮子国律师...使佛教在日本得到巨大开展。其时圣德太子曾师事高丽僧慧慈,崇尚汉文,并曾用汉文撰《胜鬘》、《维摩》、《法华》三经注疏,广建寺塔。又曾于隋大业三年(607)派遣国使小野妹子等来和中国通好,翌年(608...

    不详

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  • 世界各国佛教发展与中国佛教关系(2)

    临济宗圆尔辨圆、无关普门、无象静照、南浦绍明、曹洞宗寒山义尹、彻通义介等人。   这一期间中国禅僧去日本行,有宋阳山无明慧性法嗣兰溪道隆,径山无准师范法嗣南禅福圣寺兀庵普宁,径山石溪心月...   由于唐地佛教盛行东传,日本养老四年(720)十二月,曾敕令佛教转经唱礼须依汉沙门道荣和日本入唐返国学问僧胜晓等音调转唱,并停止余音,免污法门(《续日本纪》卷三)。又因唐开元十六年(...

    不详

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  • 明末曹洞殿军--永觉元贤禅师研究

    空寂之知。因此元贤禅只能从心冥契与逆觉体证上说,他不认为文字可以契于般若,反对各种形式化、义理禅;主智路线不是他禅进路,将禅视为文字游戏,更是他所痛斥。对于禅,元贤要求切实参究、彻底证悟...页215-258。   陈玉女 2004, 〈明代瑜伽教僧专职及其经忏活动〉,《新世纪宗教研究》,3卷1期,页39-87。   陈来 1990, 《朱熹哲学研究》,台北:文津出版社。   陈...

    范佳玲

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  • 中国佛教传统现代转换及其意义二题

    佛教中居士佛教领袖人物。他们不仅倾心研究佛法,宣讲佛学,而且他们少有一般出家僧众沉溺于佛学出世主义、闭关自修倾向,易于在世、出世法、新佛教与时代新学之间获取某种富有时代感、人间结合方式,更使...新文化、新思想启蒙思想家,刃佛教有益于群治而呼吁,主张中国当以有信仰而获进,以康德哲学类比于佛家唯识学,在相当广泛程度上将古老佛教思想纳入了近现代文化思想领域,并使其伦理、知识化与哲学。他...

    李向平

    佛学论文|因明|五明

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  • 佛教思想与伦理学

    完成某一种学习历程之外,并不另外代表什么意义﹚也有受过神学院宗教洗礼的人,竟然掀掉元首宴客饭桌,而更以荒谬所谓“状况伦理”来“理由”。   具有很大教育功能报纸等传播媒体,处处可见记者们“...兽”(尼采)   “人是能使自己完善动物”(康德)   “人是上帝依祂意思所创造像神之物”(旧约圣书)   ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥   ⊙人是理性动物?   然而,自亚里士多德以来,...

    陈进福

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  • 藏戏历史

    萨班应邀到凉州与元朝皇子阔端多次谈判,促成了西藏与祖国统一。由此,汉藏文交流进一步得到加强。   14世纪中叶,萨迦势力由于昆氏家族内部分裂而日趋衰落。在山南乃东把持藏传佛教帕莫主巴噶举派朗氏...完整、丰富演出格式;以唱、舞、韵、表、白、技等方面程式化表演,和直接穿插民间歌舞、百技杂艺表   演,以及一部分生活表演,三者相融合为一体表演艺术;所演剧目也大大超出白面具戏只演一个《诺桑王子...

    不详

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  • 从自我认识中发现宗教信仰

    价值观基础也受到工业化与城市化侵蚀,世俗出现在各个领域;在中国,既受到辩证唯物主义无神论思想价值取向影响,也受到现代工业化冲击。 然而,宗教却没有完全让位於世俗,无神论以及科学信仰基础...文词(Madsen)等人对美国社会宗教现象研究中,论证了现代社会世俗走向是宗教走向“私人”(privatization of religion)特徵,这种私人实际上一方面是他们在美国信众...

    范丽珠

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  • 文明起源与哲学和宗教体系形成

    创立了“修己”和“安人”学说。“安人”就是为政。孔子认为,一个通过“修己”而获得仁的人,要“行仁”,即以行为惠及他人。这样,他就将政治道德了。他提倡统治者“为政以德”,对民众治理以道德教化为主,...了“修己”和“安人”学说。“安人”就是为政。孔子认为,一个通过“修己”而获得仁的人,要“行仁”,即以行为惠及他人。这样,他就将政治道德了。他提倡统治者“为政以德”,对民众治理以道德教化为主,政令...

    姜芃

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  • 《西游记》思想意义

    小说和现实艺术世界构成小说两者之间有一个极大差别——前者有幻想性,抽象性,本身不依据现实逻辑演绎成小说故事,而是以非现实逻辑演绎故事。不管小说中出现人物还是构成情节,都是幻想、抽象化...  《西游记》思想意义   主持人:傅光明(中国现代文学馆研究员)   主讲人:郭英德(北京师范大学中文系教授、博导)   主持人:朋友们,大家好。欢迎在文学馆听讲座。今天我为大家请来主讲...

    傅光明

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  • 化解全球化过程中宗教冲突儒学资源

    以至于有学者认为全球化其实是西方文化在“全球”。[3]   指出当今世界范围内各个文化形态正在或多或少、或快或慢地趋同于西方文化,确实揭示了全球化主要特征和基调。但是,正如早有学者观察美国社会时...趋同”、“一体”同时,也不应当忽视这种以“同一”为原则全球化所导致不同国家、地区、民族和各类共同体之间差异日见强化与冲突与日俱增。如果说当前“亚洲”、“印度”、“斯拉夫”、“伊斯兰”...

    彭国翔

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